庄子看不惯的事物变少,证明你在进步

2022/6/24 来源：不详

一个人难免会对周围的一些事物看不惯。

当看不惯别人的时候，我们在想什么？其实无非就是把自己的思想或者标准强加给别人，认为自己是怎样看待事物，别人也应该用这个标准来看待事物。

殊不知每个人的家庭背景、教育背景、成长环境都大相径庭，这使得每个人都有自己的个性和看待世界的不同眼光。

除了大是大非的事情，其实并无好坏之分，只是习惯之别。

庄子说：“物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”

意思是说万物都有其存在价值和存在根据，没有什么不可以存在，没有什么没有价值。

所以世间善恶美丑，从道的观点来看是可以相通为一而存在的。

庄子讲过一个“朝三暮四”的寓言故事：

有个人养了些猴子，他跟猴子们说：“给你们早上吃三个栗子，晚上吃四个栗子，好不好啊？”猴子们很生气，都不同意。

养猴的人就改口说：“那给你们早上吃四个，晚上吃三个，好不好啊？”猴子们就很高兴了。

庄子的这个寓言表面上说的是猴子，其实用来说明人性，对事物的不同看法就像“朝三暮四”与“朝四暮三”一样，本质上没有不同，只是反映了同一事物的不同侧面。

因此有一句话说，智者没有看不惯的事。当你看不惯的事物变少，你的智慧就在增加。

庄子说：“圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。”

圣人把是与非混同起来，优游自得地生活在自然而又均衡的境界里，这就叫物与我各得其所、自行发展。这便是悠然自得的物我平衡。

庄子又说：“不谴是非，以与世俗处。”

庄子告诫人们，不要站在任何角度，任何时间，任何空间看待问题，混同万物，与道同游。

虚空能包容一切，所以广大无边、圆融自在；大地能承载一切，所以生机勃勃、气象万千。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有烦恼呢？

一个人生活在世界上，不必随意就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲人，也不要强求。

当你看不惯的事物越来越少，也就证明你在逐渐进步。